Глава II НЕОЛИТ И ЭНЕОЛИТ 1. «НЕОЛИТИЗАЦИЯ» ЕВРОПЫ В VI-V ТЫС. ДО Н.Э.Новый каменный век, или неолит, начинается на крайнем юго-востоке Европы, на юге Балкан, на рубеже VII и VI тыс. и примерно в то же время - в Северо-Западном Средиземноморье. Определенный промежуток времени он

производящего хозяйства неолитической революции (X-III тыс. до н.э.).

прибавочного продукта.

Древнейшим ремеслом было гончарное.

ткачество -

Земледелие

обработки земли.

пашенному.

Скотоводство

скотоводство,

Престижная экономика

престижной экономики - углублении неравенства

Организация власти

мужские союзы, или мужские дома

бигменами. вождя.

имущественное неравенство

В частной собственности

коллективная

многодетности.

община соседскую, или территориальную. законы патриархата.

разделения труда

специализации труда

Наука и научные знания

письменность.

Вопросы для повторения

Неолитическая революция

Следующий после мезолита период называют неолитом - новым каменным веком. Его хронологические рамки - VIII-IV тыс. до н. э.

В это время неоднородность хозяйственной эволюции приводит к тому, что параллельно сосуществуют отсталые племена, ведущие кочевой образ жизни, занимающиеся традиционной охотой, рыболовством и собирательством и изготовляющие грубые и большие по размеру орудия труда, и племена высших охотников, рыболовов и собирателей, ведущих высокоспециализированное присваивающее хозяйство.

На еще более высокой ступени экономического развития стояли племена, перешедшие от хозяйства присваивающего к производящему. Структура производящего хозяйства принципиально отличалась от структуры присваивающего хозяйства: основными отраслями экономики стали земледелие, скотоводство и ремесла. Этот переход получил в историко-экономической литературе название неолитической революции (X-III тыс. до н.э.).

Сдвиги в хозяйственной деятельности человека были чрезвычайно существенны: впервые благодаря производящему хозяйству стало возможным регулярное, а не эпизодическое, как раньше, получение прибавочного продукта. Результатом неолитической революции явилось изменение характера труда и самой структуры человеческого общества, глубокие перемены в образе жизни и психике людей.

Таким образом, возникновение производящего хозяйства было величайшим достижением первобытной экономики и фундаментом для всей дальнейшей экономической истории человечества.

Древнейшим ремеслом было гончарное. В основе его лежало изобретение гончарного горна - печи для обжига глиняных изделий, температура в которых достигала - 1200°С, и гончарного круга - специального приспособления для придания глиняным изделиям формы. Главным в гончарном деле было производство глиняной посуды, что позволило значительно улучшить способы производства пищи и условия ее хранения. Совершенствование пищевых технологий становится важным фактором экономического развития.

Другим древнейшим ремеслом было ткачество - изготовление ткани на ручном ткацком станке. Для этого люди выращивали лен, крапиву, другие культуры, расщепляли волокна, сучили их, пряли, выделывали веревки и нити. Из нитей делали тонкие и грубые ткани для производства одежды и нужд домашнего обихода, шили мешки, сумки.

Значительно продвинулась вперед техника обработки камня, достигнув в период неолита совершенства. Наряду с прежними стали обрабатываться новые, более твердые породы минералов.

Для их обработки применялась почти ювелирная техника шлифования и полировки. В конце неолита некоторые племена, полностью освоив каменную технику и познав все возможности камня, начинают использовать новые материалы для изготовления орудий труда - металлы, прежде всего медь и бронзу. И хотя первые опыты по освоению металла были очень немногочисленны, трудны и далеко не всегда успешны, они в дальнейшем в огромной степени предопределили прогресс в развитии производительных сил.

Земледелие

Важнейшей причиной кардинальных изменений в развитии человечества в период неолитической революции стало начало обработки земли. Предполагают, что земледелие как самостоятельная отрасль хозяйства зародилась в Передней Азии. Земледелие выросло из собирательства: семена диких растений, собранных людьми и не использованных полностью, могли давать всходы около жилищ.

Приемы и техника земледелия были, конечно, очень примитивны: земля вспахивалась палками или мотыгами, жатва производилась серпами с кремниевыми лезвиями, а полученный урожай - зерна - растирались на каменной плите или в каменной ступке - зернотерке. Однако уже тогда были освоены практически все известные в настоящее время важнейшие сельскохозяйственные культуры - рожь, пшеница, овес, полба, чечевица и др.

Постепенно агротехника совершенствовалась: в IV тыс. до н. э. в земледелии появились такие формы, как обработка постоянных участков и перелог, возделывание неполивных (богарных) и даже поливных (ирригационных) земель. В ряде регионов - в Европе, Западной и Средней Азии - наметился переход от ручного земледелия к пашенному.

Скотоводство

Важной отраслью хозяйства также становится скотоводство, распространенное, впрочем, как и земледелие, крайне неравномерно. Скотоводство сформировалось из охоты. Важную роль в его становлении сыграли дети, которые, выкармливая детенышей диких животных и играя с ними, приручали их. Первыми одомашненными животными стали овцы, козы, коровы и свиньи.

В конце неолита выделяются племена земледельцев, скотоводов и тех, кто вел комплексное земледельческо-скотоводческое хозяйство. Европа была зоной преимущественного распространения земледелия со стойловым скотоводством. В пустынных и полупустынных областях Средней и Передней Азии преобладало кочевое скотоводство, Восточная Азия была очагом земледельческого хозяйства.

Престижная экономика

На границах племен с разной хозяйственной ориентацией, а впоследствии и внутри племени, все интенсивнее развивался обмен. Это экономическое явление было важнейшим следствием специализации хозяйственных занятий и прогресса в эволюции производительных сил. Кочевые - пастушечьи и оседлые - земледельческие племена обменивались своим товаром - живым скотом, мясом, шкурами, зерном, фруктами. С течением времени обмен становился все более интенсивным и явился базой для развития товарного обращения.

Важнейшей особенностью развития хозяйства в этот период было появление так называемой престижной экономики - неолитический вариант дарообмена. Как и раньше, дарообмен существовал как внутри, так и между различными общинами. В качестве даров выступали самые разнообразные предметы - от скота до бесполезных в хозяйстве птичьих перьев. Независимо от того, что именно дарил человек, он приобретал общественный престиж. Экономический результат дарообмена был противоречив: с одной стороны, он способствовал развитию производства, так как для даров специально выращивались определенные растения, разводился скот, с другой стороны, процедура дарообмена сопровождалась обильными пирами, когда слишком много съедалось и выпивалось понапрасну. Непроизводительные траты тормозили развитие общества. Характерно, что постепенно усиливалось стремление дать больше, чем получить взамен: даритель приобретал определенную власть над берущим материальные ценности. Таким образом, престижная экономика способствовала социальному расслоению и сыграла крупную роль в углублении неравенства в обществе и формировании институтов власти.

Организация власти

Важным элементом общественной организации были или мужские союзы, или мужские дома которые выросли из естественного обособления мужчин и женщин. В мужских домах все взрослые мужчины общины обсуждали текущие дела, в том числе хозяйственные, принимали решения, выбирали руководителей. Женщины на такие собрания не допускались.

В этот период формируется особый вид лидеров - в современной международной историке-экономической литературе их принято называть бигменами. Это были мужчины, выдвигавшие сами себя, выделявшиеся из общей массы личными талантами, знаниями, богатством и щедростью. Именно из этого слоя мужская часть общины выбирала вождя.

Считается, что в этот период главенство еще не наследовалось. Но предпосылки наследования власти интенсивно складывались. От руководителя требовалось знать и уметь больше, чем знали и умели рядовые члены общины. Эти знания, навыки, опыт легче было передать сыну, племяннику, брату, чем посторонним. У родственника вождя было больше шансов «выучиться» на вождя, чем у других. Результатом этих процессов формирование привилегированных слоев общества первой знати, вышедшей из родоплеменной верхушки. Это были вожди, жрицы, а также наиболее удачливые в хозяйственной деятельности.

К концу неолита, по-видимому, относится возникновение в массовом масштабе такого явления как имущественное неравенство , которое наложилось на издревле существовавшее в человеческом коллективе неравенство природное, основанное на различных психических, интеллектуальных, физических способностях людей. Закладываются и углубляются основы частной собственности -как явления всеобъемлющего, постоянного, освещенного исторической традицией.

В частной собственности были индивидуальное жилище, домашняя утварь, одежда, украшения, хозяйственный инвентарь, орудия труда, скот, лодки, прочее движимое имущество.

Другим видом собственности была коллективная (родовая или общинная) собственность на землю. Внутри коллектива отдельные люди или семьи участками земли - их можно было обрабатывать, но нельзя передать другому человеку в пользование.

Народонаселение. Повседневный быт

Результатом развития производящего хозяйства стал существенный рост общей численности населения: на рубеже V-IV тыс. до н. э. на Земле уже проживало около 80 млн. человек, а плотность населения составляла для заселенных территорий от 10 до 100 чел. на 1 км2.

Причинами столь резкого роста численности неолитического населения явилась улучшение качества жизни и снижения смертности, увеличение рождаемости и сокращение интервалов между родами. Впервые в истории человечества намечалось стремление к многодетности. Кроме того, с того времени начинает сокращаться очень значительный прежде разрыв в продолжительности жизни мужчин и женщин. Народонаселение Земли увеличилось, несмотря даже на довольно частые эпидемии, которые стали обычными с периода неолита; эпидемии вызывались переходом к оседлости и скученностью людей.

В неолите действительно сильно меняется сам тип поселений - это все чаще постоянная, построенная по определенному плану деревня в которой проживала одна община . Жители общины - уже не только родственники, но и соседи, и сама община из родовой превращается в соседскую, или территориальную. Средняя численность общины оценивается в несколько сот и даже тысяч человек. Дома в таких поселках нередко строятся из кирпича - обожженного или сырца, а также глины. Большие общинные дома отошли в прошлое окончательно и теперь в каждом доме проживает одна патриархальная семья. В обществе закрепляются законы патриархата.

Существенными были изменения в положении полов. Фундаментом для этого послужил новый порядок разделения труда между мужчиной и женщиной, обусловленный спецификой развития важнейших отраслей производящего хозяйства.

В начале неолита усложнение производственной деятельности привело к росту специализации труда на основе пола и возраста. Изготовление орудий труда было мужским делом, уход за детьми, приготовление пищи, доставка воды и топлива - женским. В земледелии и скотоводстве принимали участие и мужчины - они выполняли более тяжелые работы, а женщины делали самую кропотливую работу, требующую терпения и аккуратности.

С течением времени ситуация изменилась: участие женщин в земледелии и скотоводстве все более ограничивалось. В конце неолита сферой их деятельности становится главным образом домашнее хозяйство, а в нем - обслуживание мужчин и детей. Все основные средства производства переходят в распоряжение, а затем в собственность мужчин, что повлекло за собой экономически зависимое, неполноправное положение женщин.

Наука и научные знания

Развитие престижной экономики с ее подсчетом подарков стимулировало накопление математических знаний. Появились первые, пока еще примитивные счетные системы - это были связки соломы, связки раковин, веревки с завязанными на них узелками. В первобытной Европе для счета обычно применялись камни: слова «калькулятор», «калькуляция» восходят к древнему латинскому слову calculus - камень.

Рост земледелия и все более интенсивные земельные работы способствовали развитию геометрических знаний. Были составлены первые географические карты. В самом конце неолита изобретено колесо и началось развитие колесного транспорта.

Неолитическая революция - это что такое?

Тогда же произошло еще одно исключительной важности событие - появилась первая в истории человечества письменность. Это стало рубежом, отделяющим первобытную историю от эпохи цивилизаций.

Вопросы для повторения

1. Какие этапы выделяются в развитии экономики первобытного хозяйства?

2. Объясните термин «неолитическая революция».

3. Объясните, почему для древних людей охота была наиболее важным хозяйственным занятием.

4. Расскажите о важнейших научно-технических изобретениях человечества в первобытную эпоху.

ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ НЕОЛИТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. ЗАРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВ

Неолитическая революция

Следующий после мезолита период называют неолитом - новым каменным веком. Его хронологические рамки - VIII-IV тыс. до н. э.

В это время неоднородность хозяйственной эволюции приводит к тому, что параллельно сосуществуют отсталые племена, ведущие кочевой образ жизни, занимающиеся традиционной охотой, рыболовством и собирательством и изготовляющие грубые и большие по размеру орудия труда, и племена высших охотников, рыболовов и собирателей, ведущих высокоспециализированное присваивающее хозяйство.

На еще более высокой ступени экономического развития стояли племена, перешедшие от хозяйства присваивающего к производящему. Структура производящего хозяйства принципиально отличалась от структуры присваивающего хозяйства: основными отраслями экономики стали земледелие, скотоводство и ремесла. Этот переход получил в историко-экономической литературе название неолитической революции (X-III тыс. до н.э.).

Сдвиги в хозяйственной деятельности человека были чрезвычайно существенны: впервые благодаря производящему хозяйству стало возможным регулярное, а не эпизодическое, как раньше, получение прибавочного продукта. Результатом неолитической революции явилось изменение характера труда и самой структуры человеческого общества, глубокие перемены в образе жизни и психике людей.

Таким образом, возникновение производящего хозяйства было величайшим достижением первобытной экономики и фундаментом для всей дальнейшей экономической истории человечества.

Древнейшим ремеслом было гончарное. В основе его лежало изобретение гончарного горна - печи для обжига глиняных изделий, температура в которых достигала - 1200°С, и гончарного круга - специального приспособления для придания глиняным изделиям формы. Главным в гончарном деле было производство глиняной посуды, что позволило значительно улучшить способы производства пищи и условия ее хранения. Совершенствование пищевых технологий становится важным фактором экономического развития.

Другим древнейшим ремеслом было ткачество - изготовление ткани на ручном ткацком станке. Для этого люди выращивали лен, крапиву, другие культуры, расщепляли волокна, сучили их, пряли, выделывали веревки и нити. Из нитей делали тонкие и грубые ткани для производства одежды и нужд домашнего обихода, шили мешки, сумки.

Значительно продвинулась вперед техника обработки камня, достигнув в период неолита совершенства. Наряду с прежними стали обрабатываться новые, более твердые породы минералов.

Для их обработки применялась почти ювелирная техника шлифования и полировки. В конце неолита некоторые племена, полностью освоив каменную технику и познав все возможности камня, начинают использовать новые материалы для изготовления орудий труда - металлы, прежде всего медь и бронзу. И хотя первые опыты по освоению металла были очень немногочисленны, трудны и далеко не всегда успешны, они в дальнейшем в огромной степени предопределили прогресс в развитии производительных сил.

Земледелие

Важнейшей причиной кардинальных изменений в развитии человечества в период неолитической революции стало начало обработки земли. Предполагают, что земледелие как самостоятельная отрасль хозяйства зародилась в Передней Азии. Земледелие выросло из собирательства: семена диких растений, собранных людьми и не использованных полностью, могли давать всходы около жилищ.

Приемы и техника земледелия были, конечно, очень примитивны: земля вспахивалась палками или мотыгами, жатва производилась серпами с кремниевыми лезвиями, а полученный урожай - зерна - растирались на каменной плите или в каменной ступке - зернотерке. Однако уже тогда были освоены практически все известные в настоящее время важнейшие сельскохозяйственные культуры - рожь, пшеница, овес, полба, чечевица и др.

Постепенно агротехника совершенствовалась: в IV тыс. до н. э. в земледелии появились такие формы, как обработка постоянных участков и перелог, возделывание неполивных (богарных) и даже поливных (ирригационных) земель. В ряде регионов - в Европе, Западной и Средней Азии - наметился переход от ручного земледелия к пашенному.

Скотоводство

Важной отраслью хозяйства также становится скотоводство, распространенное, впрочем, как и земледелие, крайне неравномерно. Скотоводство сформировалось из охоты. Важную роль в его становлении сыграли дети, которые, выкармливая детенышей диких животных и играя с ними, приручали их. Первыми одомашненными животными стали овцы, козы, коровы и свиньи.

В конце неолита выделяются племена земледельцев, скотоводов и тех, кто вел комплексное земледельческо-скотоводческое хозяйство. Европа была зоной преимущественного распространения земледелия со стойловым скотоводством. В пустынных и полупустынных областях Средней и Передней Азии преобладало кочевое скотоводство, Восточная Азия была очагом земледельческого хозяйства.

Престижная экономика

На границах племен с разной хозяйственной ориентацией, а впоследствии и внутри племени, все интенсивнее развивался обмен. Это экономическое явление было важнейшим следствием специализации хозяйственных занятий и прогресса в эволюции производительных сил. Кочевые - пастушечьи и оседлые - земледельческие племена обменивались своим товаром - живым скотом, мясом, шкурами, зерном, фруктами. С течением времени обмен становился все более интенсивным и явился базой для развития товарного обращения.

Важнейшей особенностью развития хозяйства в этот период было появление так называемой престижной экономики - неолитический вариант дарообмена. Как и раньше, дарообмен существовал как внутри, так и между различными общинами. В качестве даров выступали самые разнообразные предметы - от скота до бесполезных в хозяйстве птичьих перьев. Независимо от того, что именно дарил человек, он приобретал общественный престиж. Экономический результат дарообмена был противоречив: с одной стороны, он способствовал развитию производства, так как для даров специально выращивались определенные растения, разводился скот, с другой стороны, процедура дарообмена сопровождалась обильными пирами, когда слишком много съедалось и выпивалось понапрасну. Непроизводительные траты тормозили развитие общества. Характерно, что постепенно усиливалось стремление дать больше, чем получить взамен: даритель приобретал определенную власть над берущим материальные ценности. Таким образом, престижная экономика способствовала социальному расслоению и сыграла крупную роль в углублении неравенства в обществе и формировании институтов власти.

Организация власти

Важным элементом общественной организации были или мужские союзы, или мужские дома которые выросли из естественного обособления мужчин и женщин. В мужских домах все взрослые мужчины общины обсуждали текущие дела, в том числе хозяйственные, принимали решения, выбирали руководителей. Женщины на такие собрания не допускались.

В этот период формируется особый вид лидеров - в современной международной историке-экономической литературе их принято называть бигменами. Это были мужчины, выдвигавшие сами себя, выделявшиеся из общей массы личными талантами, знаниями, богатством и щедростью. Именно из этого слоя мужская часть общины выбирала вождя.

Считается, что в этот период главенство еще не наследовалось. Но предпосылки наследования власти интенсивно складывались. От руководителя требовалось знать и уметь больше, чем знали и умели рядовые члены общины. Эти знания, навыки, опыт легче было передать сыну, племяннику, брату, чем посторонним. У родственника вождя было больше шансов «выучиться» на вождя, чем у других. Результатом этих процессов формирование привилегированных слоев общества первой знати, вышедшей из родоплеменной верхушки. Это были вожди, жрицы, а также наиболее удачливые в хозяйственной деятельности.

К концу неолита, по-видимому, относится возникновение в массовом масштабе такого явления как имущественное неравенство , которое наложилось на издревле существовавшее в человеческом коллективе неравенство природное, основанное на различных психических, интеллектуальных, физических способностях людей. Закладываются и углубляются основы частной собственности -как явления всеобъемлющего, постоянного, освещенного исторической традицией.

В частной собственности были индивидуальное жилище, домашняя утварь, одежда, украшения, хозяйственный инвентарь, орудия труда, скот, лодки, прочее движимое имущество.

Другим видом собственности была коллективная (родовая или общинная) собственность на землю. Внутри коллектива отдельные люди или семьи участками земли - их можно было обрабатывать, но нельзя передать другому человеку в пользование.

Народонаселение. Повседневный быт

Результатом развития производящего хозяйства стал существенный рост общей численности населения: на рубеже V-IV тыс. до н. э. на Земле уже проживало около 80 млн. человек, а плотность населения составляла для заселенных территорий от 10 до 100 чел. на 1 км2.

Причинами столь резкого роста численности неолитического населения явилась улучшение качества жизни и снижения смертности, увеличение рождаемости и сокращение интервалов между родами. Впервые в истории человечества намечалось стремление к многодетности. Кроме того, с того времени начинает сокращаться очень значительный прежде разрыв в продолжительности жизни мужчин и женщин. Народонаселение Земли увеличилось, несмотря даже на довольно частые эпидемии, которые стали обычными с периода неолита; эпидемии вызывались переходом к оседлости и скученностью людей.

В неолите действительно сильно меняется сам тип поселений - это все чаще постоянная, построенная по определенному плану деревня в которой проживала одна община . Жители общины - уже не только родственники, но и соседи, и сама община из родовой превращается в соседскую, или территориальную. Средняя численность общины оценивается в несколько сот и даже тысяч человек. Дома в таких поселках нередко строятся из кирпича - обожженного или сырца, а также глины. Большие общинные дома отошли в прошлое окончательно и теперь в каждом доме проживает одна патриархальная семья. В обществе закрепляются законы патриархата.

Существенными были изменения в положении полов. Фундаментом для этого послужил новый порядок разделения труда между мужчиной и женщиной, обусловленный спецификой развития важнейших отраслей производящего хозяйства.

В начале неолита усложнение производственной деятельности привело к росту специализации труда на основе пола и возраста. Изготовление орудий труда было мужским делом, уход за детьми, приготовление пищи, доставка воды и топлива - женским. В земледелии и скотоводстве принимали участие и мужчины - они выполняли более тяжелые работы, а женщины делали самую кропотливую работу, требующую терпения и аккуратности.

С течением времени ситуация изменилась: участие женщин в земледелии и скотоводстве все более ограничивалось. В конце неолита сферой их деятельности становится главным образом домашнее хозяйство, а в нем - обслуживание мужчин и детей. Все основные средства производства переходят в распоряжение, а затем в собственность мужчин, что повлекло за собой экономически зависимое, неполноправное положение женщин.

Наука и научные знания

Развитие престижной экономики с ее подсчетом подарков стимулировало накопление математических знаний. Появились первые, пока еще примитивные счетные системы - это были связки соломы, связки раковин, веревки с завязанными на них узелками. В первобытной Европе для счета обычно применялись камни: слова «калькулятор», «калькуляция» восходят к древнему латинскому слову calculus - камень.

Рост земледелия и все более интенсивные земельные работы способствовали развитию геометрических знаний. Были составлены первые географические карты. В самом конце неолита изобретено колесо и началось развитие колесного транспорта. Тогда же произошло еще одно исключительной важности событие - появилась первая в истории человечества письменность. Это стало рубежом, отделяющим первобытную историю от эпохи цивилизаций.

Вопросы для повторения

1. Какие этапы выделяются в развитии экономики первобытного хозяйства?

2. Объясните термин «неолитическая революция».

3. Объясните, почему для древних людей охота была наиболее важным хозяйственным занятием.

4. Расскажите о важнейших научно-технических изобретениях человечества в первобытную эпоху.

2.3. Присваивающее и производящее хозяйство. Неолитическая революция

Потепление климата на Земле в конце мезолита (Х–IX тысячелетие до н.э.), высокий потенциал присваивающего хозяйства, создали условия для динамичного развития человека. Но община собирателей, охотников и рыболовов даже в условиях максимально благоприятного природного окружения была ограничена в своей численности и производственных возможностях. В благоприятных экономических ситуациях (морские побережья, районы обитания стадных животных) возможно даже существовали долговременные поселения. Однако приумножить то, что дает природа, добиться качественного изменения природных ресурсов – этого община собирателей и охотников не могла. Этим объясняется медленный рост населения в эпоху присваивающего хозяйства. Человек мог жить только в областях естественного распространения необходимых ему животных и растений. Это ограничивало возможности расселения самого человека, вследствие чего была велика разобщенность коллективов, между ними отсутствовал регулярный обмен, была невозможна специализация, а так же удовлетворение возможностей и потребностей человека. Узость производственной базы, полная зависимость от естественных условий и их превратностей, сдерживали развитие общества в целом, во всех его проявлениях.

Не могла выдержать давления на себя и природа. Сокращение объема животной пищи, заставляло людей искать иные места охоты, проникать на новые территории. Так, примерно 25 тыс. лет назад, впервые люди проникли в Америку и расселись от Аляски до Огненной Земли, истребив слонов и верблюдов.

С течением времени все больше развивался интеллект человека, все сильнее росла его независимость от природы. Использование орудий труда и огня, применение оружия, речь человека – все это создавало возможность независимости от природы.

Неолитическая революция

Человек создал средства нападения, при чем одни и те же предметы использовались как орудие труда и как оружие. Антрополог Дж. Тейлор писал: “…орудие одинаково служило как для того, чтобы рубить ветки деревьев и члены человеческого тела, так и для того чтобы дробить черепа и кокосовые орехи”. Люди сумели овладеть чрезвычайно продуктивными орудиями, приемами охоты. Их хозяйство было высокотехнологично для того времени. Человек почувствовал себя господином природы, ощутил свое превосходство над ней, безнаказанность. Люди становились бичом для животного мира, разрушителями природы. Исчезли поголовья скота, даже виды животных (пещерные медведи, некоторые породы лошадей). В Якутии археологи раскопали огромное количество костей мамонтов. Ученые пришли к выводу, что это “кладбище” – дело рук людей, чьи стоянки обнаружилисьнеподалеку. Было определено, что люди истребляли мамонтов больше, чем это им было необходимо для пропитания. Это свидетельствует, что накануне неолитической революции началась “вакханалия” истребления животных, вызванная ростом потребностей человека, его самоощущением хозяином природы.

Создав искусственные средства нападения – топоры, дротики, копья с наконечниками, древний человек оказался под угрозой самоистребления. У гоминид теперь было два пути: пасть жертвой развитого интеллекта, истребив друг друга или выработать средства сдерживания агрессии, самоограничения. Палеонтологические находки показывают, что большинство ископаемых скелетов имеют проломленные черепа. Количество людей сократилось в 10 раз.Быстрое отступление ледников, а вместе с ним и крупных животных – мамонтов, северных оленей, бизонов на север; изобретение лука и стрел, позволили человеку потреблять и уничтожать крупных животных, что привело к глобальному экологическому кризису в конце мезолита.

Земля уже не могла кормить охотников и собирателей, но она могла кормить земледельцев и скотоводов.

Люди среднего каменного века все больше времени уделяли сбору тех растений, которые давали больше плодов и были доступнее для сбора. Среди них были прародители современных злаков – пшеницы, ячменя, риса. Постепенно люди поняли, что можно не ходить далеко к полям дикой пшеницы и ячменя, их зерна давали всходы и в земле около поселений. В дальнейшем стало понятно, что слегка разрыхлив землю, можно и самим сеять и убирать урожай, защищая посевы от диких зверей и птиц. Эта работа не была особенно тяжелой, ее могли делать женщины, старики и даже дети. Для рыхления почвыиспользовали и те же орудия, которыми выкапывали съедобные корни, рыли ямы. Так люди постепенно становились земледельцами. Одновременно люди стали приручать диких животных. Первой из их была собака – помощник на охоте и защитник от хищников и врагов. Дикие предки овец, свиней, крупного скота обитали в Азии. В Америке единственным животным, которое удалось приручить, была лама.

Переход к земледелиюи скотоводству сыграл огромную роль в жизни человечества. Этот процесс был настолько значительным, что его называют “неолитической революцией”. Перемены в природе стали происходить еще быстрее и генетически человек уже не успевал отреагировать на вызов природы. С того времени, как человек “нарушил” закон природной эволюции, вышел из его подчинения, нашел путь развития,отличный от пути развития других животных организмов, начинается история взаимоотношений двух начал: общества и природы. Многие ученые с “неолитической революцией” связывают начало человеческой цивилизации. Начавшись 8–9 тыс. лет назад, она заняла не одно тысячелетие. В чем же сущность “неолитической революции”?

Во-первых, произошел переход от присваивающего хозяйства к производящему типу хозяйства , основанному не на потреблении готовыхприродных продуктов, а на их производстве с помощью различных орудий труда (средств производства).

Во-вторых, возник социальный генотип современного человека. В период “неолитической революции” человек научился самостоятельно добывать основные средства существования, выращивать растения и животных, перерабатывать полученные продукты. Это стало величайшим благом, открывшим рождающемуся человечеству путь к выживанию и прогрессу.

Коренные изменения в жизни общества наступили с переходом к производящему хозяйству. Г.-В. Чайлд, английский археолог, определил его как “первую революцию, которая трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом пищи”. Человек стал производить пищу, постепенно совершенствуя это производство, расширять его масштабы.

Резко изменился темп роста народонаселения. Американский биолог Э.Дивей попытался ориентировочно определить численность и плотность населения ойкумены (населенная часть земного шара) до перехода к производящим формам хозяйства и в период “неолитической революции”. По его данным за одно тысячелетие “неолитической революции” население ойкумены возросло более чем в 16 раз, превысив 80 миллионов человек, а плотность в его древнейших очагах возросла в 2,5 раза и достигла 1 человека на1 км2.

Не менее значительны и другие явления: искусственное распространение культивированных растений и одомашненных животных, расширение границ ойкумены, появление новых сфер в деятельности человека. Налаживаются связи между отдельными коллективами, познаются явления природы, циклы жизни растений, их рост, созревание. Стало иным само распределение времени наших далеких предков: развитие производящей экономики уже не требовало постоянного участия большинства дееспособных членов человеческих коллективов в производстве пищи. Значительный фонд времени был освобожден для развития других отраслей производства и культуры.

Вместе с тем “неолитическая революция” обусловила заметную неравномерность дальнейшего развития районов ойкумены. Ведь переход к производящему хозяйству был возможен лишь там, где имелся необходимый для этого процесса природный фон, т.е. в центрах распространения диких предков культурных растений и домашних животных. Определение этих центров и выявление их роли в истории человечества в большей мере связано с исследованиями Н.И.Вавилова. Великий биолог выделил ряд центров происхождения культурных растений, бывших в тоже времяочагами возникновения земледельческих культур. Им было намечено семь таких центров: пять – от Балкан до Юго-Восточной Азии и два – в Южной Мексике и Перу. “В сущности только узкая полоса суши Земного шара сыграла основную роль в развитии земледелия” – писал Н.И.Вавилов. Именно в этих центрах (Палестина, Ливан, Сирия, Южная Турция, Месопотамия, Персия, Средняя Азия)появляется важнейшая земледельческая культура – пшеница и происходит одомашниваниеряда основных видов животных. Здесь сформировались древнейшие центры производящего хозяйства, а позднее– первые цивилизации Старого Света. У археологов эта территория получила романтическое наименование “полумесяца плодородных земель”.

Новые способы ведения хозяйства быстро распространялись. В VIII – VII тысячелетиях до н.э. это произошло в Западной Персии, Северном Ираке, Сирии, Турции, Палестине, в VII–VI тысячелетиях до н.э. – в Индостане, Юго-Восточной Азии, Японии, Китае и Средней Азии. В это время в Центральной Америке стали выращивать кукурузу и бобовые культуры. В V тысячелетии до н.э. производящее хозяйство распространяется в Египте и затем проникает в Европу. Постепенно оно распространяется на север, что было связано с немалыми трудностями, так как теплолюбивые растения трудно приживались в новых условиях.

Вид работы: Контрольная работа

Тема: Неолитическая революция: причины и значение

Дисциплина: История экономики

Скачивание: Бесплатно

Дата размещения: 15.10.15 в 01:26

ВВЕДЕНИЕ. 3

1. Причины неолитической революции. 4

2. Последствия неолитической революции. 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 11

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 12

ВВЕДЕНИЕ

Неолитическая революция — это важнейшее событие во всей истории человечества, которое стало первым заметным в масштабах мировой истории шагом первобытного человека к превращению в цивилизованного.

Много тысячелетий первобытное общество существовало, практически не изменяясь. Развитие его шло настолько медленными темпами, что было почти не ощутимо. Существенные изменения в различных сферах жизни общества начались лишь в последние века, до этого же уклад жизни людей не менялся десятками тысяч лет.

Значение изменений, которые произошли в жизни первобытного человека, огромно. При переходе к производящему хозяйству были запущены процессы, которые в итоге привели к практически повсеместной смене примитивных отношений на цивилизованные. Появился целый ряд принципиально новых явлений в жизни человека.

Неолитическая революция: причины и значение

Неолитическая революция знаменовала отступление первобытности, хотя этот процесс проходил неравномерно.

Основная причина столь пристального внимания к данной теме — огромное значение неолитической революции в истории человечества. Она привела к оседлости, значительному росту производительности труда с получением регулярного избыточного продукта и как результат — росту численности и плотности населения, общественному разделению труда, развитию социальной дифференциации общества, новых идей и взглядов. Всё это являлось предпосылками возникновения таких признаков цивилизации как города, государства, письменность.

Цель работы: охарактеризовать неолитическую революцию.

Структура работы: введение, основная часть, заключение, список использованной литературы.

1. Причины неолитической революции

Неолитическая революция это глобальная революция, качественный скачок, благодаря которому цивилизация совершила переход от присвающего хозяйства (охоты и собирательства) к производящему (земледелию и скотоводству), породила классы, город, государство, культуру.

Термин «неолитическая революция » ввел в 1949 английский археолог Гордон Чайлд, близкий по своим концептуальным предпочтениям к марксизму и предложивший термин по аналогии с марксистским понятием «промышленная революция». Эта революция, по Чайлду, «трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом продовольствия», создав тем самым условия возникновения цивилизации. Поскольку понятие «промышленная революция» к середине 20 в. уже стало общепринятым, то и термин «неолитическая революция » быстро завоевал популярность. Другие варианты названий этого исторического события (например, «революция в производстве пищи», «земледельческая революция») не получили поддержки специалистов.

В настоящее время неолитическая революция считается одним из трех главных революционных изменений в экономике - наряду с промышленной и научно-технической революциями.

Неолитическая революция стала завершающим этапом развития простых обществ и прологом к сложному обществу. К сложным обществам относятся такие, где появляется прибавочный продукт, товарно-денежные отношения, социальное неравенство и социальная стратификация (рабство, касты, сословия, классы), специализированный и широко разветвленный аппарат управления.

Социальным последствием неолитической революции стало появление аграрного общества. Специализация племен, как в скотоводстве, так и в земледелии вызвала рост продукции, которую легко можно было обменять на другие товары. Избыточный продукт, характерный для этапа вожаков, изменился прибавочным продуктом, который, в отличие от первого, можно использовать не только для продажи, но и для эксплуатации наемного труда. По сути, избыточный продукт ненамного превышал жизненно необходимый продукт и представлял собой скорее продуктовые запасы. При таком уровне человеку приходиться терпеть жалкое существование и весь рабочий день посвящать добыванию пищи. Недаром социологи говорят, что традиционное, прежде всего, первобытное общество, это такое, в котором у людей нет досуга.

Следовательно, сложное общество — это эпоха прибавочного продукта. Он появился впервые за всю историю человечества именно во время неолитической революции. При земледелии одна семья способна обеспечить себя за 1 — 2 месяца, а остальная часть рабочего времени уходит на производство прибавочного продукта, значительная часть которого отчуждается в пользу государства и правящего класса. Роль земледелия, как положительная, так и отрицательная в истории человеческого общества является очень высокой. Даже сегодня сельское хозяйство остается фактором глобального порядка. Вот лишь некоторые факты:

— ни одно животное никогда не занималась земледелием или фермерством;

— именно земледелие привело к появлению человеческой цивилизации, письменности, классов, городов и т.п.;

— практически все население планеты, за малым исключением, существует сегодня, благодаря продуктам, полученным от земледелия;

— почти вся земля, пригодная для пашни, сегодня отдана земледелию;

— возникнув 10 тыс. лет назад, земледелие пережило все другие хозяйственные уклады и типы экономики, не утратив своей актуальности.

Земледелие — один из основных и важнейших элементов цивилизации как таковой. Это, по сути, — аксиома современного взгляда на человеческую историю. Именно с освоением земледелия и переходом к сопутствующему ему оседлому образу жизни связано формирование того, что мы понимаем под термином «общество» и «цивилизация». Там, где не было перехода к земледелию, там не возникла и цивилизация.

Если мы выстроим все изобретения и открытия человечества растущие по шкале, взяв за критерий тот положительный эффект и пользу обществу, которое они принесли, то на первом месте окажется не космонавтика, генная инженерия и не ядерная энергия, и даже не изобретение колеса или не освоение огня, а именно земледелие и неразрывно связанный с ним процесс доместикации — приручение животных и окультуривание растений. Но и негативный эффект от земледелия немалый. Приручение животных изменило генофонд животного мира, появились болезни, которых не знает мир дикой природы.

Эффективность труда при земледелии выросла, а вот качество жизни людей ухудшилось. Для своего собственного прокорма и прокормления семьи охотникам и собирателям приходилось работать гораздо меньше часов в сутки, чем их более цивилизованным, вооруженным плугом и тягловой силой, потомкам. Первобытный человек не только менее работал, он выглядел лучше, был более здоровым, питаясь натуральной пищей, больше двигаясь, умея выживать в любых непригодных условий. Земледелец производил продукции в десятки раз больше собирателя или огородника.

Непонятны причины, которые заставили общество охотников и собирателей, которые жили довольно неплохо, перейти к земледелию, в результате чего им стало жить намного труднее. Что же заставило людей изобретать более совершенные орудия труда, приручать животных, окультуривать растения, пресечь бродяжничество и заняться строительством постоянных поселков?

Здесь мнений много, называют и перенаселенность Земли, и резкую смену климата, потенциальное любопытство и гениальное прозрение, сужение ресурсной базы через превращение степей в пустыни, переход к частной собственности на землю, естественный отбор, изменение генетического кода, новая система адаптации к окружающей среде и многое другое. Ни одна из них пока не нашла подтверждения фактам, хотя все больше звучит мнений, что причиной все же была экология, потому что все приближалось к экологической катастрофе.

Но все равно выглядит непонятным то, что примерно 10 тыс. лет назад в разных уголках планеты появились группы людей, которые неожиданно бросили предыдущий способ хозяйствования, собирательство, которое практиковали десятки тысяч лет, и стали медленно переходить к новому образу жизни. Они приручили диких животных ради получения молока и мяса, окультурили дикие растения и овощи ради выпечки хлеба и получения для организма дополнительных углеродов, выделили участки земли и применили на них неизданные ранее орудия труда.

И сегодня 2/3 необходимого людям протеина и калорий дают окультуренные ими тогда хлебные злаки. В мировом рационе их удельный вес в настоящее время такой: пшеница — 29%, кукуруза и маис — 27%, рис — 25 %, ячмень — 10%, другие злаки — 10%.

Вследствие развития земледелия, резко изменилась диета человека. Рядом с пшеницей в рационе важное место стало занимать молоко. В отличие от всеядности первобытных людей, рацион земледельцев можно назвать выборочным. Он основывался на том, что вырастил сам человек, а не на том, что он находил в природе в готовом виде. Земледелец мог подбирать в растениях необходимое сочетание съедобных и вкусовых элементов, воздействуя на такие свойства растений, как урожайность, кустистость и морозостойкость. Вместе с тем избирательность диеты означала ее специализацию и сужение ассортимента.

Первые несколько тысяч лет, пока человечество экспериментировало в области растениеводства и селекции, его рацион был очень скудным: различать дикие растения уже человек не умел, а новый хозяйственный уклад еще не обеспечивал необходимого разнообразия в рационе.

2. Последствия неолитической революции

«Неолитическая революция » повлекла за собой изменение диеты человека, что вряд ли пошло ему на пользу. Даже сейчас разнообразие нашей диеты меньше, чем у первобытных людей. Во многих местах долгое время однообразие питания было просто поразительным. В древнем Шумере, в частности, основу питания составлял ячмень и немного растительного масла. Овощей и фруктов было очень мало, а поесть мяса простому шумеру удавалось только на храмовых праздниках.

Теренс Маккена в книге «Пища богов» высказал такое мнение, что в рационе древних людей были некоторые продукты (грибы и т.п.), которые имели наркотические свойства, которые способствовали развитию мышления человека. Действительно, древний человек в том или ином виде употреблял наркотические вещества, особенно во время различных обрядов религиозного характера, что в определенной степени подтверждает связь этих вещей с тонкими сферами.

Появление земледелия эти вещи ограничило. Но, по нашему мнению, такое явление нельзя оценивать однозначно негативно, потому что появление письменности и науки способствовали развитию левого полушария головного мозга человека. Мышление же древнего человека, скорее всего, было доминирующее правополушарное, интуитивное. Левополушарное же мышление — рационалистическое, которое очень нужно. Цивилизация без этого невозможна, что доказывает длинное ее отсутствие у людей из доминирующим правополушарным мышлением. Просто сенсорику нельзя подавлять, как это есть сейчас, а в целом обе формы мышления человека, безусловно, необходимы.

При переходе к земледелию впервые появился у людей кариес, который был неизвестен охотникам и собирателям, которые жевали жесткие стебли растений, а также корнеплоды, клубни и луковицы. Ученые утверждают, что предки человека долгое время питались смешанной пищей. Они использовали и нагретую на огне пищу, подогретую с добавлением трав воду. Зерновые и молочные продукты в еде практически отсутствуют.

По другим данным, человек эпохи позднего палеолита употреблял много животного белка, что могло способствовать быстрому физическому развитию и половой зрелости, но не долголетию. Человек выживал, употребляя ягоды, плоды и съедобные коренья.

Итак, в ходе развития человека и его питания много раз менялось, причем древние люди постепенно привыкали к новой пище, в состав которой в той или иной степени входили мясные и рыбные продукты. Рацион питания современного человека сложился где-то 250 — 300 г. назад. Как считают некоторые ученые, лучшая диета — та, которая была как раз у первобытного человека. Экспериментально доказано, что у людей, которые всего две недели питались «первоначальной пищей» — корешками, семенами, орехами, ягодами и другими дарами природы, на 30% снижался уровень холестерина в крови.

Однако причина такого качественного скачка человеческого общества остается всеравно невыясненной. По нашему мнению, здесь следует более пристальное внимание уделить тому обстоятельству, что земледелие позволило устроить массовую эксплуатацию людей планеты. Кому именно это было нужно, причем, настолько, что даже ради этого был изменен весь ход развития человеческой цивилизации и направлена именно на тот путь, по которому она идет и до сих пор.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, неолитическая революция - произошедший в позднепервобытном обществе революционный переворот в производстве, связанный с переходом от присваивающего к производящему хозяйству и создавший предпосылки для формирования раннеклассового общества.

Те изменения, которые произошли, были просто поразительны и кардинальны, они повлияли на дальнейший ход истории. В результате эволюционного развития человек для удовлетворения своих потребностей постепенно перешел от присваивающих форм хозяйствования к подлинно трудовой деятельности, направленной на преобразование природы и производство орудий труда. Переход к производящей экономике привёл к разделению общественного труда: отделению скотоводства от земледелия, отделению ремесла и обособлению слоя людей, занятых в сфере обмена — торговли. Наступил черёд специализации, повышения производительности труда. Это содействовало появлению экономической возможности для товарообмена и возникновению частной собственности.

Этот переход изменил всю материальную основу жизни первобытного общества, ее социальную и духовную организацию и является очень важным в истории человечества.

Достижения «неолитической революции» приводит первобытное общество к социальному расслоению общества, появлению классов, вплотную подводит человечество к возникновению цивилизации, и становится логической предпосылкой возникновения государства. Таким образом, государства, как новая форма организации жизни общества, возникают объективно в силу определенных факторов: материальных, организационных, идеологических.Неолитическая революция была первым звеном цепи последовательных преобразований системы общественной жизни, в результате которых, в конечном счете, возникла цивилизация, а вместе с ней и наука.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гринин, Л. Е. Производительные силы и исторический процесс. 3-е изд. / Л.Е. Гринин. -М.:КомКнига, 2009. - 272 с.
2. Загладин, Н.В., История России и мира с древнейших времен до конца XIX века / Н.В. Загладин, Н.А. Симония.-М.: Русское слово, 2010. - 400 с.
3. Башилов, В.А. Темпы исторического процесса в важнейших центрах «неолитической революции». - В кн.: Исторические судьбы американских индейцев. Проблемы индеанистики/ В.А. Башилов. - М., 2012. - 140 с.
4. Салинз, М. Экономика каменного века/ М. Салинз.- М.: ОГИ, 2013. - 295 с.
5. Коротаев, А.В. Социальная эволюция: факторы, закономерности, тенденции/ А.В. Коротаев. - М.: Восточная литература, 2009. - 287 с.
6. Коротаев, А. В.Законы истории. Математическое моделирование развития Мир-Системы. Демография, экономика, культура.2-е изд./ А.В. Коротаев, А.С. Малков, Д.А. Халтурина. - М.: УРСС, 2011. - 344 с.

Не подходит Контрольная работа? Вы можете заказать у наших партнеров написание любой учебной работы на любую тему.

Заказать новую работу

Размер: 27.67K

Скачано: 26

Внимание! На время летних каникул проводятся технические работы — скачивание работ недоступно. Приносим извинения за доставленные неудобства.

Еще Контрольные работы!

Чтобы скачать бесплатно Контрольные работы на максимальной скорости, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте.

Важно! Все представленные Контрольные работы для бесплатного скачивания предназначены для составления плана или основы собственных научных трудов.

Если Контрольная работа, по Вашему мнению, плохого качества, или эту работу Вы уже встречали, сообщите об этом нам.

Улучшение эффективности охоты благодаря новым технологиям, в том числе луку и стрелам, а также огромный рост населения стало результатом того, что в Европе было убито огромное количество животных, что в свою очередь привело к кризису охотного промысла. Такой ход вещей перевернул мир с ног на голову и подробности данного процесса должен знать каждый мыслящих человек, ведь неолитическая настоящий толчок в развитии человечества!

Причины

Самые первые кризисные явления происходят в степной зоне, где к концу мезолита было уничтожено большинство крупных стадных животных, прежде всего бизона. Он и другие виды стали на грани вымирания. Человеку стало сложно и невыгодно охотиться. Кроме того, запасы ягод и грибов в лесу тоже иссякли. Это и привело к тому, что ведение присваивающей экономики стало невыгодным, человечество перешло на производящие формы ведения хозяйства.

Понятие

Определение «неолитической революции» в истории имеет два значение. Во-первых, это переход с одной формы ведения хозяйства на другую. Во-вторых, это революция, процесс, который создал условия для появления первых цивилизаций на земле, что стало переходом из мезолита в неолит (нового каменного века в шестом тысячелетии до нашей эры). Сам термин в науку ввёл английский историк Гордон Чайлд в 1942 году. Если простыми словами объяснять, что это такое, это значит, что человечество перестало собирать ягоды, грибы, плоды и охотиться, а значит и ненужным стал кочевнический способ жизни и люди стали оседать, обрабатывать землю, выращивать зерновые культуры, содержать домашний скот.

Особенности перехода

Переход от присваивающего хозяйства к производящей экономике в разных регионах имел свои особенности. В степи он прошёл благодаря местным продуктивным силам и введению новых технологий. В лесостепной и лесной зоне такие процессы проходили значительно позже, примерно в 5 тысячелетии до нашей эры, ведь ресурсов было достаточно для ведения охоты и собирательства.

Формы ведения воспроизводящего хозяйства

Основной формой было земледелие. Землю в ту эпоху обрабатывали деревянными мотыгами (палками с наконечниками, которые могли быть как деревянными, так и бронзовыми). Выращивали пшеницу, просо, ячмень, горох, овёс, эммер (дикорастущая пшеница), спельту.

Кроме того, содержали большой и малый рогатый скот. В основном для получения мяса, в истории известны случаи, что домашних животных тех времён держали и ради молока, ведь археологами были найдены сита, цедила и дуршлаги.

В неолит явно популярным стало ткачество и плетение. Материалами для производства служили волокна дикорастущих растений – крапивы, конопли, льна, а также шерсть животных. Для отдельных видов одежды использовали шкуры животных.

Гончарство – достижение той эпохи. Удобную, многоразовую и лёгкую посуду получали обжигая на огне глину, именно глина стала первым полученным материалом. Такие изделия улучшили способы приготовления и хранения еды и продуктов, а также дали толчок в культурной сфере, ведь позже посуду начнут разукрашивать, а из глины делать различные фигуры и идолов.

Последствия

Изменения, которые принесла аграрная революция, увеличивают уровень оседлости, хотя в связи с природными богатствами (плодородию земли и продуктивности пастбищ) продолжает существовать мобильность населения. Всё это создало материальную основу для появления новых социальных отношений. Основой общества в то время служил род. Он объединял в себе людей, которые произошли от одного предка или одного тотемного животного.

Роды могли объединяться в фратрии, а они в свою очередь – в племена. Высшим органом управления в общине было общее собрание её членов, которыми были представители родов, старейшины, шаманы... Семья (в понимании мама, папа, ребёнок) в неолите ещё не стала отдельным элементом общества, единство общины создавали мужчины, поддерживая патриархальный уклад жизни. Благодаря эффективному коллективному труду появился остаток в производстве, который стал причиной социального неравенства – появились бедные и богатые.

Оседлый образ жизни тесно связан с развитием духовной жизни племён. Большую роль в духовной жизни людей того времени служили обряды хозяйственного цикла, которые проводили перед посевом, сбором урожая, выводом скота на пастбище и вызовом дождя. На археологических находках того времени изображен огонь, животные и беременные женщины, что может указывать на роль женщины в поддержании домашнего огня и спокойствия в доме.

С культурной жизнью также связывают нанесение орнаментов на посуду. Значение, цвет и форма рисунка зависела от предназначения изделия, а также от специфики самого рода или общины. Краски добывали из экстрактов растений и плодов и наносили специальными кисточками или палочками.

Но при этом продолжали развиваться и другие формы искусства – музыка, устное творчество и танцы. В сказках, легендах, мифах начали появляться сюжеты, в которых описывалась зависимость человека от плодородия земли. Основой песен было соперничество за земли, женщин и урожай.

Благодаря захоронениям того времени можно сделать вывод, что люди в ту пору воспринимали смерть как новый этап и верили в потусторонний мир, ведь рядом с умершим они клали бытовой инвентарь – топоры, ножи, посуду, а также одежду, украшенную перламутром, камнем, зубами животных и из фигурками из глины... Особенности ритуала захоронения усопшего могли зависеть и от культурных традиций общины, места и роли умершего в обществе, возраста, пола и причин смерти.

Технологические новинки

К концу эпохи появляются первые сооружения из больших камней. Самым простым из них был менгир – огромный грубо отесанный камень, который мог достигать до двадцати метров и служил в основном в религиозных целях, кроме того их ставили в честь каких-то событий или личностей. Их транспортировка была очень сложной и практически невозможной.

Более сложным творением стал дольмен – два камня, на которые сверху ложился третий, именно они символизируют начало архитектуры как искусства, человечество сумело разделить сооружение на элементы опоры и перекрытия. Со временем конструкция будет усложняется, вертикальных опор становиться всё больше и больше.

Самыми большими примерами прогресса стали колесо и плуг. Это было толчком для появления новых способов передвижения и упрощало процесс обработки земли. Союз рабочего скота и плуга давал большие посевные площади, а значит и богатый урожай.

Выводы

Всё это привело к тому, что активизировались торговля, общины росли и уже в 3500 году до нашей эры в Месопотамии и Египте стали образовываться города, появились первые государства, царская власть, монументальное искусство, архитектура, письменность, что привело к появлению цивилизаций.

ПЕРВЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ . По-видимому, первым изобретением человека было создание ручного рубила – заостренной гальки, позволяющей рубить дерево или резать мясо. Рубило было первым примитивным орудием, использование которого выделило человека из мира обезьян-приматов. Несколько позже, примерно 100 тыс. лет назад, человек научился использовать огонь. Он служил не только для приготовления пищи или обогрева, но, в первую очередь, был оружием на охоте. Огонь позволил организовать загонную охоту: размахивая факелами, цепь загонщиков гнала стадо животных к засаде, где прятались охотники с копьями и дубинами. Данные археологии говорят о чрезвычайной эффективности загонной охоты – к примеру, на стоянке в Солютре были найдены кости 10 тыс. лошадей, которых загоняли к крутому обрыву. Загонная охота была главным фактором, определявшим образ жизни людей каменного века: они жили небольшими сплоченными родами. Коллективная охота требовала коллективизма в повседневной жизни; первобытные люди не знали, что такое частная собственность; они жили в одной пещере и питались у одного костра, не производя дележа добычи. Все мужчины рода считались братьями, а все женщины - сестрами. Для своей жизнедеятельности древние люди использовали грубые каменные орудия. Этот период принято называть палеолитом.

НЕОЛИТИЧЕСКИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ . Загонная охота, в конечном счете, привела к полному истреблению многих видов крупных животных, например, мамонтов, мастодонтов, шерстистых носорогов. Пытаясь выжить в вечной борьбе за существование, люди совершенствовали методы охоты. Примерно 13 тыс. лет назад был изобретен лук, позволивший охотиться на птиц и мелких животных. В это время была одомашнена собака - люди «заключили союз» с предками собак, шакалами, и стали помогать друг другу на охоте. Появляется гарпун и получает распространение рыболовство; охотники создают первые рыбачьи лодки-долбленки. Наряду с охотой все больше распространяется собирательство; собирательством съедобных растений обычно занимались женщины, в то время как охота была занятием мужчин. Появились костяные и составные орудия труда с применением микролитов. Стала использоваться керамика.

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ НИША . Смысл всех технических достижений древнего человека, в конечном счете, сводился к попыткам расширения его экологической ниши. Объем экологической ниши определяется размерами существующих пищевых ресурсов; технические достижения, скажем, освоение рыболовства, приводят к увеличению этих ресурсов, т. е. к расширению экологической ниши. Однако при благоприятных условиях численность населения может удвоиться за 50 лет; за сто лет население может возрасти в 4 раза, за 200 лет - в 16 раз, за 400 лет оно может возрасти в 256 раз! Таким образом, способность человека к размножению такова, что новые ресурсы вскоре оказываются исчерпанными, экологическая ниша заполняется до предела, и снова начинает ощущаться нехватка продовольствия. Люди каменного века почти всегда жили в условиях нехватки продовольствия – т. е. в условиях регулярно повторяющегося голода. Голод приводил к столкновениям между охотничьими родами, и археологи находят многочисленные доказательства этих столкновений, в том числе и раздробленные и выдолбленные кости людей – признаки каннибализма. По свидетельству исследователей, максимальная продолжительность жизни людей каменного века составляла 32 года у мужчин и 25 лет у женщин. Эти цифры говорят о той суровой борьбе за существование, которую приходилось вести древнему человеку.

НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ . Усовершенствование методов охоты оказывало существенное влияние на жизнь людей, однако оно не шло в сравнение с теми революционными изменениями, которые произошли в период позднего неолита, в IX-VIII тыс. до н. э. В это время произошла так называемая неолитическая революция - была освоена технология земледелия, люди научились сеять зерновые и собирать урожай. Если прежде для прокормления одного охотника требовалось 20 кв. км охотничьих угодий, то теперь на этой территории могли прокормиться десятки и сотни земледельцев – экологическая ниша расширилась в десятки, в сотни раз! К охотникам, вынужденным постоянно сражаться за существование, неожиданно пришло неслыханное изобилие, начался «золотой век» в истории человечества. От времен, последовавших за неолитической революцией, осталось множество легенд о благополучной, сытой жизни.

МАТРИАРХАТ . Характерно, что в общины первых земледельцев возглавляли женщины: женщины прежде занимались собирательством и по-видимому, именно женщины «изобрели» земледелие. По свидетельству этнографов, у многих примитивных народов земледелием занимались женщины, в то время как занятием мужчин остается охота. В силу того, что женщины обеспечивали род пищей, они занимали привилегированное положение – для этого периода характерно было господство матриархата.

ЗЕМЛЕДЕЛИЕ . Первоначально основным орудием земледельца была палка-копалка или мотыга; в IV тыс. до н. э. был изобретен плуг, в который запрягали волов. Использование плуга требует большой физической силы, и с этого времени пахота стала делом мужчин, теперь кормильцем рода стал мужчина, настало время патриархата. Освоение земледелия было великим фундаментальным открытием, которое привело к резкому расширению экологической ниши и к быстрому увеличению численности земледельцев. Первоначальный очаг земледелия находился на Ближнем Востоке. Уже в VIII тыс. здесь стала ощущаться нехватка земли и началось расселение земледельцев на земли окружающих охотничьих племен – начинается распространение земледельческого культурного круга . В VII тыс. земледельцы появились на Балканах, в VI тыс. в долинах Дуная, Инда и Ганга, а к концу V тыс. - в Испании и Китае. Охотничьи племена, п режние обитатели этих территорий либо истреблялись, либо вытеснялись пришельцами, либо подчинялись им и перенимали их культуру. Из старых районов земледелия выходили все новые и новые миграционные волны. Финикийцы и греки осваивали берега Средиземного моря, индийцы - берега Индокитая. Освоение земледелия надолго обеспечило людей пищей, но вместе с тем породило определенные проблемы. Переход на другую пищу породил болезни и потребовал достаточно длительной адаптации. Затем возникла проблема одежды – ведь раньше охотники одевались в звериные шкуры. Земледельцы стали выращивать растения с длинными волокнами – прежде всего лен; они стали прясть и ткать льняные волокна. Таким образом, появилось прядение и ткачество. Еще одной проблемой было хранение зерна, которое поедалось полчищами мышей. Эта проблема была решена с изобретением керамики. Корзины из прутьев стали обмазывать глиной и обжигать на костре; затем были созданы печи для обжига и гончарный круг. Гончары стали первыми профессиональными ремесленниками, они жили при общинном храме и получали содержание от общины. Весьма важной для земледельцев оказалась проблема жилищ. Охотники постоянно передвигались в поисках добычи и жили в легких шалашах, покрытых звериными шкурами. Земледельцы жили в домах, первые дома строили из необожженных кирпичей; потом кирпич стали обжигать в гончарных печах – но обожженный кирпич был дорог и применялся, в основном для облицовки зданий. В IV тыс. в Месопотамии появилось еще одно новшество – влекомая быками четырехколесная повозка. Еще одним открытием этого времени было создание первых медных орудий. Возможно, первая медь была случайно получена из руды в гончарных печах, но как бы то ни было, это открытие поначалу не оказало заметного влияния на жизнь земледельцев. Медь была редким металлом и поначалу использовалась в качестве украшения. Позже, в III тыс., было обнаружено, что добавка олова позволяет получать более твердую, чем медь, бронзу. Из бронзы стали изготовлять оружие и некоторые важные технические детали, например втулки боевых колесниц – однако бронза была еще дороже меди и ее появление не привело к распространению металлических орудий труда.

ИРРИГАЦИЯ . Освоение мотыжного земледелия было первым этапом изменившей жизнь людей. Вторым этапом неолитической революции стало освоение ирригационного земледелия. При мотыжной технологии обрабатываемая земля быстро истощается, и через два-три года земледельцы вынуждены переходить на новый участок. При наличии ирригации плодородие почвы восстанавливается за счет наносов ила, урожайность остается стабильно высокой и земельные ресурсы используются полностью. О значении ирригационной революции говорят следующие цифры. Плотность населения при охотничьем хозяйстве составляет около 0,05 чел/км 2 , при мотыжном земледелии – до 10 чел/кв 2 , при ирригационном земледелии она достигает 100-200 чел/км 2 . Таким образом, второй этап неолитической революции не уступал по своим масштабам первому этапу.

ПЕРВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ . Ирригационная революция стала фактом в IV тыс. до н. э., когда жители Древней Месопотамии, шумеры, научились строить магистральные ирригационные каналы длиной в десятки километров. В это время происходит резкий рост населения, появляются многочисленные поселки, которые разрастаются до размеров городов. В III тыс. ирригационная революция распространяется на долины Нила, Инда, во II тыс. на долины Ганга и Хуанхэ; долины великих рек становятся основными очагами земледельческой цивилизации. Развитие ирригации привело к новому расширению экологической ниши человека – однако мы помним, что численность населения возрастает очень быстро, за четыреста лет оно может возрасти в 250 раз. В III тыс. плотность населения в речных долинах возросла в сотни раз и новая экологическая ниша была заполнена. На Ближнем Востоке началось перенаселение.

АГРАРНОЕ ПЕРЕНАСЕЛЕНИЕ . В период колонизации и изобилия родовые общины не считали нужным менять традиционные принципы коллективного труда: так же, как и охота, обработка земли совершалась совместно на общем поле и урожай делился равномерно между сородичами. Такой порядок землепользования зафиксирован источниками во многих древнейших общинах Азии. Другой традицией, унаследованной земледельцами от охотников, было народное собрание и родовая демократия. Перенаселение проявлялось поначалу редкими голодовками в период больших неурожаев. Община отвечала на него применением ирригации и удобрений. Постепенно стало выявляться, что, в отличие от охоты, коллективный труд в земледелии не дает преимущества перед индивидуальным трудом. “При коллективном труде многие ленятся и имеется возможность неполной отдачи сил,”- говорится в старинном трактате. Наиболее трудолюбивые крестьяне стали требовать выделения участка своей земли и ушли на “хутора”. Первое время крестьянские наделы подлежали систематическому перераспределению.

ПОЯВЛЕНИЕ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ . Однако в областях более высокого демографического давления система наделов быстро привела к появлению частной собственности на землю - прежде всего потому, что переделы сдерживали применение удобрений и местной ирригации. Частная собс твенность появилась в Двуречье примерно 2600 лет до н. э., а в других регионах - по мере того, как давление там достигало соответствующего уровня. В Китае это произошло в VI-VII вв. до н. э., в Индии и в Италии - в середине I тыс. до н. э. Появление частной собственности вызвало распад общины. Семьи и частные дома отделились друг от друга высокими заборами. Началось расслоение общины на богатых и бедных. Разделы участка в многодетных семьях приводили к тому, что наделы не могли прокормить землевладельцев. Крестьяне брали зерно в долг - так появились ростовщичество - и в конце концов теряли свой надел. Безземельные батрачили у кулаков, просили подаяние на дорогах, многие промышляли разбоем. Другая часть безземельных занялась профессиональным ремеслом. Ремесленники собирались вокруг рынков, чтобы менять свои изделия на хлеб, - так появились города и торговля. Рост населения приводил к постепенному заполнению экологической ниши земледельцев, и по мере этого заполнения происходила адаптация человека к новым условиям существования. Результатом этой адаптации и было появление частной собственности, новые семейные отношения, развитие городов, торговли, ремесел, искусств и науки – становление нового общества, которое называют «традиционным обществом» земледельцев. Этот мир был непохож на прежний мир охотничьих общин, и эти перемены были вызваны великим фундаментальным открытием – освоением земледелия

Важнейший этап в истории человечества, в значительной мере определивший все ее дальнейшее развитие, - переход от присваивающей охотничье-рыболовческой и собирательской экономики к производящему хозяйству, развитие и распространение основных его форм. Эти процессы знаменовали начало нового периода древнейшей истории, принципиально отличного от сотен тысячелетий предшествующей эволюции. Они явились переломными как в сфере производства, так и во всех иных областях жизни древнего общества. Обобщая периодизацию Л. Моргана, Ф. Энгельс именно эти процессы положил в основу своей знаменитой схемы, выделив два основных периода истории первобытного общества - дикость и варварство. «Дикость,- писал Ф. Энгельс,- период преимущественного присвоения готовых продуктов природы; искусственно созданные человеком продукты служат главным образом вспомогательными орудиями такого присвоения. Варварство - период введения скотоводства и земледелия, период овладения методами увеличения производства продуктов природы с помощью человеческой деятельности».

Накопление археологических материалов, особенно после второй мировой войны, полностью подтвердило справедливость этой периодизации, заставило ряд крупных западных исследователей обратить особое внимание на ее принцип. Так, видный английский археолог Вир Гордон Чайлд подчеркнул историческое значение перехода от присваивающей экономики к производящей и дал ему наименование «неолитической революции». Известный американский исследователь Ближнего Востока Роберт Брейдвуд разделил древнейшую историю на эпоху присвоения пищи и эпоху производства пищи и выделил в последней ряд этапов. Фактически он воспринял положения Ф. Энгельса, применив их к новым археологическим материалам. В конце 60-х - 70-х годах объем материала еще возрос, что снова вызвало необходимость в его осмыслении. «Моделирование» путей становления земледелия и скотоводства осуществляется на основе разностороннего анализа материала, в котором помимо археологов
принимают участие палеогеографы и палеозоологи, антропологи и палеоботаники. Все концепции, предлагаемые сейчас не только советскими, но и английскими, американскими, французскими, датскими и другими исследователями, строятся на основе признания важности для всей истории человечества перехода от присваивающей к производящей экономике.

Община собирателей, охотников и рыболовов даже в условиях максимально благоприятного природного окружения твердо ограничена в своей численности и производственных возможностях. Она может совершенствоваться в использовании природных ресурсов. В благоприятных экологических ситуациях (морские побережья, районы обитания стадных животных) возможно даже существование долговременных поселений. Но умножить то, что дает природа, добиться качественного изменения природных ресурсов, привести их в соответствие с потребностями численно возрастающих коллективов - этого община охотников и собирателей не может. Этим объясняется медленный рост населения в эпоху присваивающего хозяйства. Человек мог жить только в областях естественного распространения необходимых ему животных и растений. Воздействовать на них, способствовать их распространению на новые территории, акклиматизировать их в первоначально несвойственных им условиях он не мог. Это ограничивало возможности расселения самого человека, вследствие чего была велика разобщенность коллективов, между ними отсутствовал регулярный обмен, была невозможна специализация. Примитивность и разнообразие форм хозяйства, необходимость постоянного участия значительной доли коллективов в добывании («присвоении») пищи обусловливали ограниченность не только возможностей, но и потребностей человека. Узость производственной базы, полная зависимость от естественных условий и их превратностей сдерживали развитие общества в целом, во всех его проявлениях.

Коренные изменения в жизни общества наступили с переходом к производящему хозяйству. Мы вправе говорить о революционном характере этого процесса, вправе согласиться с В. Г. Чайлдом, определившим его как «первую революцию, которая трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом пищи». Человек стал производить пищу, постоянно совершенствовать это производство, расширять его масштабы. В этих условиях неизмеримо возросли возможности человека и расширилась сфера его деятельности, одно за другим исчезли ограничения предшествующего периода.

Резко изменился темп роста народонаселения. Весьма показательны здесь материалы некоторых специальных демографических исследований. Американский биолог Эдуард Дивей, широко использовав археологические и этнографические данные, попытался ориентировочно определить численность и плотность населения ойкумены до перехода к производящим формам хозяйства и в период «неолитической революции». Он пришел к заключению, что если раньше на протяжении десятков тысячелетий темп роста народонаселения был весьма незначительным, то примерно за одно тысячелетие «неолитической революции» население ойкумены возросло более чем в 16 раз, превысив 80 млн. человек, а плотность его в древнейших очагах возросла в 2,5 раза и достигла 1 человека на 1 кв. км.

Рост численности и плотности был непосредственным результатом перехода к производящему хозяйству. Не менее значительны были и другие явления, обусловленные этим процессом. Искусственное распространение культивированных растений и одомашненных животных на территориях, отличных от естественной прародины их предков, позволило на новых принципах расширить границы ойкумены. Непрестанно возраставшие потребности производящего хозяйства значительно расширили сферу человеческой деятельности, вызвали появление ее новых направлений, сделали жизненно необходимыми регулярные связи между отдельными коллективами. Познание явлений природы, циклов жизни растений, их роста и созревания, попытки объяснить их обусловили новый этап в развитии мышления и различных областей культуры, археологически фиксируемых прежде всего в сфере изобразительного искусства. Стало иным само распределение времени наших далеких предков: развитие производящей экономики уже не требовало постоянного участия большинства дееспособных членов человеческих коллективов в производстве пищи. Значительный фонд времени был освобожден для развития других отраслей производства и культуры.

Следствием формирования производящего хозяйства явилось появление регулярного прибавочного продукта, а значит, и возможности его концентрации в руках отдельных родов и семей. А это вело к далеко идущим социальным последствиям, знаменовавшим первые ступени длительного процесса разложения первобытнообщинного строя.
Вместе с тем «неолитическая революция» обусловила заметную неравномерность дальнейшего развития различных районов ойкумены. Ведь переход к производящему хозяйству был возможен лишь там, где имелся необходимый для этого процесса природный фон, т. е. в центрах распространения диких предков культурных растений и домашних животных. Определение этих центров и выявление их роли в истории человечества в большой мере связано с исследованиями Н. И. Вавилова. Великий биолог выделил ряд центров происхождения культурных растений, бывших в то же время очагами возникновения земледельческой культуры. Пять таких центров были намечены им в горных тропических и субтропических областях Старого Света - от Балкан до Юго-Восточной Азии, два - в подобных же областях Южной Мексики и Перу. «В сущности,- писал Н. И. Вавилов,- только узкая полоса суши земного шара сыграла основную роль в развитии земледелия». Дальнейшие исследования полностью подтвердили как общие выводы Н. И. Вавилова, так и выделение им конкретных раннеземледельческих очагов.

Среди последних особое внимание ученых заслуженно привлекает Юго-западноазиатский очаг, охватывавший предгорья и речные долины Палестины, Ливана, Сирии, Южной Турции, Северной Месопотамии и уходящий далее на восток, в области Ирана и юга Сред¬ней Азии. С этим очагом связаны происхождение важнейшей из земледельческих культур - пшеницы - и одомашнивание ряда основных видов животных. Здесь сформировались древнейшие центры производящего хозяйства, а позднее - первые цивилизации Старого Света. У археологов эта территория получила романтическое наименование «полумесяц плодородных земель». Именно здесь сделаны наиболее значительные открытия раннеземледельческих поселений и прослежены последовательные этапы формирования производящей экономики.

Эти открытия и являются предметом анализа автора предлагаемой вниманию читателей книги, известного английского археолога Дж. Мелларта. Ему посчастливилось быть участником раскопок и первооткрывателем важнейших древнеземледельческих памятников Палестины и Турции. Дж. Мелларт принимал участие в раскопках Иерихона и Вейджисултана - памятника энеолита и бронзового века в Западной Турции. Сенсационными явились его раскопки двух неолитических поселений в Южной Анатолии - Чатал Хююка и Хаджилара,- результаты которых коренным образом изменили наши представления об уровне развития людей эпохи неолита. Он много и плодотворно работал и продолжает работать над вопросами развития древнейших земледельческих культур Ближнего Востока, и в первую очередь, конечно, Турции.

«Древнейшие цивилизации Ближнего Востока» - книга, представляющая интерес как первая сводка достижений ближневосточной археологии, суммирующая разрозненный и неравномерно опубликованный материал. Ценность ее и в том, что она принадлежит перу не только полевого исследователя, но и вдумчивого ученого, понимающего необходимость осмысления, всестороннего анализа специфического исторического источника - археологического материала.

Автор стремился включить в эту небольшую работу все важнейшие памятники. Характерно, что впервые в западной литературе он рассматривает древнейшую земледельческую культуру на территории нашей страны - джейтунскую. Почти каждый полевой сезон вносит коррективы в намеченные исследователями картины становления и развития земледельческо-скотоводческих культур. После выхода в свет «Древнейших цивилизаций…» в разных районах Ближнего Востока был сделан ряд важных открытий, несколько изменивших в отдельных случаях гипотезы автора. При переводе книги на русский язык эти данные были учтены и приведены в комментарии. Работа Дж. Мелларта - не только компетентное, но и популярное исследование, заслуживающее внимания советских читателей.

Не останавливаясь здесь на некоторых неточностях и преждевременных выводах, естественных для области столь быстро развивающихся исследований, обратимся к двум положениям автора, вызывающим решительное несогласие.

Первое - склонность Дж. Мелларта именовать более или менее устойчивые комплексы предметов материальной культуры, происходящие с древнеземледельческих поселений, цивилизациями. В советской науке принято марксистское определение цивилизации как этапа, на котором достигает расцвета общественное разделение труда и обмен, существует развитое товарное производство и формируется классовое общество. Применение этого термина к первобытной эпохе приводит к его размыванию и утрате им исторического значения. Характерно, что и западные исследователи избегают, как правило, применять его в таком контексте.
То же увлечение Дж. Мелларта неоправданно «завышенными» определениями для характеристики неожиданно крупных достижений неолитических обитателей Востока звучит и в употреблении понятия «город» (или «городок» - town). Так он называет Чатал Хююк, считая, что для этого достаточно наличия в поселении святилищ и храмов, мастерских, существования производящего хозяйства и обмена. Поселения типа Чатал Хююка, по его мнению, ближе к городам, чем к деревням, и потому, что они были центрами жизни.

Она начинается с первых регулярных попыток доместикации растений и животных и завершается формированием первых долговременных земледельческих поселков. Они располагаются еще непосредственно в зоне распространения предков доместицированных позже растений и животных, главным образом на ее периферии, в предгорьях, где годовые осадки достигают 1000 мм. Основные памятники первой фазы - Карим Шахир, Зави Чеми Шанидар, Гандж Даре-Е. Выращивание злаков, видимо, еще не началось, но несомненна интенсификация собирательства. Свидетельства этого - лезвия серпов, растиральные камни, ямы-хранилища. На поселениях возрастает число костей в дальнейшем доместицированных животных, а в отдельных случаях возможен уже и сам процесс одомашнивания. Наряду с открытыми поселками, состоящими из легких жилищ типа шалашей, появляются первые телли (Малефаат) из многослойных напластований сырцовых построек.

В это время находится в расцвете каменная индустрия, а появление обсидиана свидетельствует об установлении связей с его источниками, достаточно удаленными от рассматриваемых областей. Главный из них находился в районе вулкана Немрут Даг, на Армянском нагорье.

В течение второй фазы (VII тысячелетие до н. э.) уже были одомашнены злаки. Наиболее распространена эммеровая пшеница. Наряду с диким эммером встречены формы, представляющие ступени «генетического перехода», а также уже полностью доместицированные; то же следует сказать о ячмене. Одомашнены овца, коза, собака, возможно, свинья. Поселки этого времени располагаются еще в той же зоне, что и в предшествующий период. Основные памятники в Загросе - Джармо, Тепе Гуран, Тепе Сараб, Гандж Даре-D, на границе аллювиальной долины - Али Кош, Тамархан, в Синджарской долине - Телль Магзалия. Архитектура уже достаточно развита; на некоторых поселениях существовали фортификационные системы. Значительная долговременность поселков приводит уже к образованию больших теллей (Телль Магзалия). Их нижние горизонты бескерамичны, в верхних появляется керамика. Обсидиан и металл свидетельствуют о дальнейшем развитии дальних связей: отдельные металлические изделия известны еще в докерамических слоях Телль Магзалии.

Хотя сохраняется хозяйственная замкнутость поселений, в это время формируются уже их группы.

Третья фаза (конец VII-V тысячелетие до н. э.) ознаменована завершением процесса доместикации растений и формированием полного (кроме лошади и верблюда) стада домашних животных. Земледельцы широко расселяются по равнине вначале в северной ее части, в зоне естественного орошения: такова культура Телль Сотто, обнаруженная в Синджарской долине нашими археологами. Затем происходит выход за пределы этой зоны, что потребовало создания простых ирригационных систем. К таким памятникам относятся поселения хассунской, самаррской и халафской культур. В конце фазы начинается освоение южной части Двуречья, что обнаружено раскопками в Эриду.

В этот период достигает расцвета общинное ремесло, резко активизируются внешние и внутренние связи, в результате которых поступает обсидиан, металлы, бирюза и пр. Явный рост прибавочного продукта предполагает возможность концентрации его в руках отдельных семей. Взаимосвязанные и уже дифференцированные поселения образуют группы, в которых к концу фазы выделяются «протогородские» центры.
Дальнейшее развитие ирригации в конце IV тысячелетия до н. э. привело к регулярному освоению и заселению основных районов долины Месопотамии, а тесное взаимодействие между высокоразвитыми культурными группами обусловило создание первой общности, охватившей значительную часть Двуречья,- так называемой убейдской культуры Ныне намечаются ступени этого процесса. На ранних ступенях особую роль играют южные центры, где в районе дельты Тигра и Евфрата был наибольшим экономический эффект ирригации. Отсюда происходит активное расселение по самым различным направлениям.В этот день:

• Дни рождения
• 1821 Родился Йиндржих Ванкель - чешский врач, археолог и спелеолог. Произведённые им раскопки в местах стоянок доисторического человека в районе Моравского Карста дали важные результаты по истории Чехии периода заселения её человеком.
• 1860 Родился Макс фон Оппенгейм - немецкий дипломат, востоковед и археолог на Ближнем Востоке, первооткрыватель поселения на холме Тель-Халаф и халафской культуры.
• 1929 Родился Владимир Антонович Оборин - советский и российский археолог, специалист по древней и средневековой истории Урала.
• Открытия
• 1799 Французскими саперами в ходе Египетской экспедиции Наполеона обнаружен Розеттский камень .